By | April 25, 2022

เพื่อการพัฒนาเศรษฐกิจที่มีความหมายเกิดขึ้น ทรัพยากรมนุษย์ที่มีอยู่จะต้องได้รับการระดม เพื่อให้เกิดการระดมพลอย่างมีประสิทธิภาพ ผู้นำต้องถูกมองว่าเป็นประชาธิปไตยและเข้าใจค่านิยมของมนุษย์และความรู้สึกอ่อนไหวของพวกเขา ประชาธิปไตยจึงเป็นศูนย์กลางของการระดมคนแอฟริกันเพื่อการพัฒนาเศรษฐกิจ

เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้พบกับประธานพรรคแรงงานแห่งฮอลแลนด์ (PVDA) ที่อัมสเตอร์ดัม และในระหว่างการอภิปราย เธอกล่าวว่า ‘ฉันนึกภาพตัวเองไม่ออกว่าอยู่ได้โดยปราศจากประชาธิปไตย’ คำกล่าวของสตรีผู้สูงศักดิ์ผู้นี้ลึกซึ้งมาก จริงมาก และยังหลบเลี่ยงหลายประเทศ

ทรัพยากรอันดับหนึ่งของทุกประเทศหรือทุกทวีปเพื่อการพัฒนาของเธอคือคนของเธอ ศูนย์กลางของการระดมคนดังที่กล่าวมาแล้วคือประชาธิปไตยที่แท้จริง ประชาธิปไตยไม่ควรยุติหลังการเลือกตั้ง ประชาธิปไตยมีความหมายมากกว่าการเข้าคิวและลงคะแนนเสียงให้ผู้นำของเราทุกๆ สี่ ห้า หรือเจ็ดปี

มีบางคนที่กำหนดให้ฉันเป็นบิดาแห่งประชาธิปไตยในประเทศกานาและโดยการขยายแอฟริกา สำหรับคนเหล่านี้ ฉันปฏิเสธไม่ได้เพราะประชาธิปไตยไม่ใช่สิ่งใหม่หรือสิ่งแปลกปลอมในแอฟริกา สิ่งที่ฉันทำคือเพื่อปลดอำนาจเผด็จการของตำแหน่งประธานาธิบดีและรัฐบาลกลางให้อยู่ในมือของประชาชนที่เป็นเจ้าของ ให้อำนาจแก่ประชาชนด้วยสิทธิที่จะโกรธเคืองทางศีลธรรม ฟื้นฟูสิทธิในการมีสติของศาล คืนสิทธิให้พวกเขาและ ความสามารถในการเรียกร้องความรับผิดชอบจากผู้นำ และฉันยอมจำนนต่อสิ่งนี้ตามหน้าที่และปกป้องสาเหตุของเสรีภาพและความยุติธรรมอย่างไม่เกรงกลัว

หลายสิบปีก่อน Marcus Garvey เขียนว่าเขาเดินทางไปทั่วโลกเพื่อค้นหาประเทศที่มีคนผิวดำและปกครองโดยคนผิวดำ และเขาก็ไม่พบอะไรเลย

เขากำลังจะสร้างมันขึ้นมา เขาไม่ประสบความสำเร็จ ความล้มเหลวนั้นไม่ใช่เพราะต้องการพยายามหรือเขาขาดความพยายาม เขาล้มเหลวเพราะมีชาติต่างๆ ที่มีอยู่ในทวีปแอฟริกาที่ปกครองโดยผู้นำแบบดั้งเดิม สิ่งเหล่านี้เป็นหัวหน้าที่มีศักยภาพที่ได้รับการเสนอชื่อและเลือกโดยที่ปรึกษาที่ชาญฉลาดของผู้เฒ่าผู้แก่ซึ่งถูกพิจารณาโดยประชาชนและได้รับความอัปยศจากการทำลายล้าง (ถูกไล่ออกจากตำแหน่ง) หากไม่สามารถเทียบได้กับงานของการเป็นผู้นำ

เมื่อฉันอ่านพงศาวดารของประวัติศาสตร์ ฉันสามารถเห็นระบบการปกครองทางวัฒนธรรมและดั้งเดิมหลายระบบที่มีการดำรงอยู่ของศิลปะจุดหนึ่งหรืออีกจุดหนึ่งเป็นเวทีสำหรับการรวมชาติของพวกเขา ที่สำคัญกว่านั้นคือพวกเขารวบรวมประชาชนเพื่อแก้ไขปัญหาเร่งด่วนและตอบสนองความต้องการของพวกเขา และพวกเขาก็เป็นเครื่องเตือนใจของความสามัคคี

ทว่าในทวีปแอฟริกาทุกวันนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศของฉัน กานา การแนะนำระบอบประชาธิปไตยแบบตะวันตกได้ส่งเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมและประเพณีของเราไปสู่การดำรงอยู่โดยลืมเลือนไปพร้อมกับสถาบันประชาธิปไตยและระบบค่านิยม

เราต้องไม่ได้รับอนุญาตให้รักษาประเพณีวัฒนธรรมและประเพณีเหล่านี้ไว้ซึ่งสิ่งที่ดียังคงเกี่ยวข้องและแต่งงานกับพวกเขากับระบอบประชาธิปไตยแบบตะวันตกที่เพิ่งค้นพบใหม่หรือไม่? เราต้องไม่ยึดมั่นในคุณค่าทางวัฒนธรรมเหล่านั้นที่ช่วยเราจัดการกับความขัดแย้ง ความอดอยาก ฯลฯ และเสริมด้วยหลักการของระบอบประชาธิปไตยแบบตะวันตกหรือไม่?

เราต้องละทิ้งสิ่งที่เรามีเพื่อเข้าถึงธรรมาภิบาลแบบตะวันตกหรือไม่? ฉันไม่เชื่ออย่างนั้น และฉันก็ไม่แน่ใจนักว่าพวกคุณทุกคนจะรู้สึกแบบเดียวกันหรือไม่

ความไม่แน่นอนทางการเมืองของทวีปส่วนใหญ่เกิดจากการที่ระบบการเมืองที่นำไปใช้ได้จริงไม่สามารถออกแบบเพื่อการพัฒนาของแต่ละประเทศได้ ในโลกของฉันมีความเป็นจริงอยู่ 2 อย่าง นั่นคือวิถีชีวิตดั้งเดิมของเรา ซึ่งอุดมไปด้วยประชาธิปไตยและวิถีประชาธิปไตยแบบหลายพรรคที่ ‘ส่งออกจากตะวันตก’ หากเราสามารถนำรูปแบบการปฏิบัติแบบหลายฝ่ายมาใช้โดยไม่เหยียบย่ำความสุภาพ ความอ่อนไหว และความอ่อนไหวในตรรกะของวัฒนธรรมอันรุ่มรวยของเรา แอฟริกาสามารถสอนสิ่งหนึ่งหรือสองสิ่งเกี่ยวกับค่านิยมของมนุษย์ได้

ในฐานะผู้นำทางการเมืองและรัฐบุรุษ ความรับผิดชอบเป็นหน้าที่ของเราที่จะต้องดำเนินตามวาระที่จะปล่อยให้สิ่งนี้เกิดขึ้น แต่ความโลภและความโหดร้ายของแนวทางปฏิบัติทางเศรษฐกิจบางอย่างและความปรารถนาในอำนาจภายในและภายนอกแอฟริกาจะทำให้แอฟริกาประสบความสำเร็จในภารกิจของมนุษย์ที่ประเมินค่าไม่ได้หรือไม่

เพื่อถอดความนักปราชญ์และกวีชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันผู้ยิ่งใหญ่ แลงสตัน ฮิวจ์ส ชาวแอฟริกันยังคงโหยหาความรู้และความเข้าใจในอดีตของบรรพบุรุษของเขา เพื่อที่จะตรวจสอบว่าเขาเคยไปที่ไหนมา เขาต้องไปที่ไหน และเขาจะไปถึงที่นั่นได้อย่างไร

ฉันเชื่อว่าระบบวัฒนธรรมและค่านิยมของแอฟริกามีบทบาทที่มีความหมายในอดีตของเรา และต้องได้รับอนุญาตหรือช่วยให้มีส่วนสำคัญในระบอบประชาธิปไตยของเรา เพื่อที่จะสามารถเชื่อมโยงความแตกแยกทางการเมืองในกรณีที่จำเป็นและเป็นพลังในการระดมคนแอฟริกันเพื่อเศรษฐกิจ การพัฒนา.

เราไม่สามารถมีการเจรจาที่มีความหมายเกี่ยวกับการระดมคนแอฟริกันเพื่อการพัฒนาโดยไม่พูดถึงปัญหาการทุจริตซึ่งเป็นความหายนะของการพัฒนาทั่วทั้งทวีป

คุณจะระดมคนเพื่อการพัฒนาได้อย่างไรในเมื่อรู้ว่ามีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถนำสิ่งที่พวกเขาได้ทำงานมาและฝากไว้ในธนาคารตะวันตก

คุณจะระดมคนแอฟริกันเพื่อการพัฒนาต่อไปได้อย่างไรเมื่อพวกเขาเห็นสังคมตะวันตกซึ่งระบบการปกครองที่พวกเขาต้องการเรียนรู้และเลียนแบบการให้ที่พักพิงและการคุ้มครองบุคคลที่ใช้เงินจำนวนค่อนข้างมากจนสามารถสร้างโรงพยาบาลได้ น้ำและสร้างโรงเรียนและทำความดีในชุมชนที่ขาดแคลนบางแห่ง?

คุณจะระดมคนเพื่อการพัฒนาได้อย่างไรในเมื่อสิ่งจำเป็นพื้นฐาน เช่น น้ำดื่มที่ดีและอาหารสามมื้อต่อวัน เป็นสิ่งฟุ่มเฟือยที่ไม่สามารถจ่ายได้สำหรับพวกเขา ทว่าผู้นำที่ฉ้อฉลบางคนที่มีภาพขาวโพลนอยู่ทางทิศตะวันตกยังคงตามหาเพื่อน ๆ ที่พวกเขาซ่อนของที่ปล้นมาได้โดยไม่ถูกรบกวน

เหตุใดสถาบันของตะวันตกจึงไม่เปิดไฟฉายส่องบัญชีธนาคารของบุคคลในแอฟริกาอย่างที่พวกเขาทำในกรณีส่วนใหญ่ที่ไม่สามารถระบุแหล่งรายได้ได้อย่างง่ายดายเช่นในกรณีของผู้ค้ายาเสพติดและมือปืน

เหตุใดประเทศชั้นนำของโลกจึงไม่ยืนยันความคุ้มค่าสำหรับโครงการที่ผู้รับเหมาดำเนินการในประเทศแอฟริกา

เหตุใดประเทศชั้นนำของโลกจะไม่ยืนกรานในความยุติธรรมทางสังคมและรัฐบาลตุลาการที่เข้าถึงได้และรับผิดชอบสำหรับชาวแอฟริกันแทนที่จะทุ่มเงินให้กับปัญหาเหล่านี้ซึ่งส่วนใหญ่ประสบกับการทุจริต

เพื่อให้ชาวแอฟริกันค้นพบความรู้สึกรักชาติและพลังงานร่วมกันเพื่อระดมเพื่อการพัฒนาพวกเขาต้องต้องการเห็นบางอย่างหากไม่ใช่ทั้งหมดที่กล่าวข้างต้นในลักษณะที่จะยกระดับจิตวิญญาณของพวกเขาทำให้พวกเขามีความหวังสำหรับอนาคตและให้ ความหมายที่แท้จริงของเสรีภาพและการพัฒนา ดังที่ทราบกันดีอยู่แล้วในสังคมอารยะ

แน่นอนว่ามาตรการและวิธีการบางอย่างที่ฉันกำหนดไว้ที่นี่อาจถือว่าค้างชำระเป็นเวลานาน แต่ฉันรู้ว่าบางคนอาจถูกมองว่าเป็นข้อโต้แย้งและนั่นคือที่ที่ฉันอยากจะหลบภัยในคำพูดของดร. มาร์ติน ลูเธอร์ คิง เมื่อเขากล่าวว่า ‘การวัดขั้นสูงสุดของมนุษย์ไม่ใช่จุดที่เขายืนอยู่ในช่วงเวลาแห่งความสะดวกสบาย แต่ ที่ซึ่งเขายืนอยู่ท่ามกลางความท้าทายและการโต้เถียงกัน’

ฉันต้องการความเป็นธรรม ความยุติธรรม สภาพความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น โอกาสในการศึกษา การดูแลสุขภาพ งาน และความสุขที่แท้จริงสำหรับคนของฉัน

เราจะแก้ไขงานที่จะนำไปสู่สิ่งที่เราต้องการเพื่อคนของเราโดยรวมได้อย่างไร

ประการแรก เพื่อขอการมีส่วนร่วมและความร่วมมือของคุณในการนำความกดดันที่ยั่งยืนมาแบกรับในหลายประเด็นที่ฉันได้แจกแจงไว้

ประการที่สอง ทันทีที่มือหุ้นส่วนที่เราขยายออกไปนั้นได้รับการยอมรับจากตัวคุณเองแล้ว เราขอให้คุณร่วมกับเราเพื่อวิงวอนต่ออำนาจทางเศรษฐกิจของโลกดังต่อไปนี้: ต่อจากนี้ไปรัฐบาลต่างประเทศ หน่วยงานผู้บริจาค และสถาบันป่า Bretton จะผูกมัดความช่วยเหลือของพวกเขา แนวปฏิบัติที่ไม่ทุจริตของรัฐบาล และไม่ลบเงินอุดหนุนและเครือข่ายความปลอดภัยให้กับคนยากจนและเปราะบางต่อความจำเป็น เช่น ยา น้ำ ไฟฟ้า เป็นต้น

เราต้องการให้สถาบันต่างๆ ถูกท้าทายให้พยายามทุกวิถีทางในการระบุทรัพยากรที่ซ่อนไว้และส่งกลับของที่ปล้นมาได้ซึ่งถูกเปิดเผยไปยังแอฟริกาเพื่อการพัฒนาเพื่อประโยชน์ทั้งหมด

เราต้องการให้สถาบันธรรมาภิบาลของเราเข้มแข็งขึ้นด้วยการยืนกรานในระบบยุติธรรมที่เป็นกลางและยุติธรรม รัฐบาลที่รับผิดชอบ และรัฐสภาที่เป็นประชาธิปไตยอย่างแท้จริง

เราต้องการให้สถาบันการศึกษาของเรามีความเข้มแข็งและขยายใหญ่ขึ้นเพื่อให้โอกาสแก่ประชาชนของเรามากขึ้น

เราต้องการให้ทุนการศึกษาสามารถดำรงอยู่ได้ ไม่เพียงแต่ในสถาบันต่างประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในสถาบันในแอฟริกาด้วย

เราต้องการให้ผู้ที่เดินทางไปทำงานด้านวิชาการเพิ่มเติมเกี่ยวกับทุนการศึกษาเพื่อให้มีทุนการศึกษาที่เชื่อมโยงกับเงื่อนไขที่เห็นว่าพวกเขากลับไปแอฟริกาเพื่อช่วยพัฒนา

เราต้องการให้ผู้เชี่ยวชาญของเราได้รับความช่วยเหลือเกี่ยวกับสิ่งอำนวยความสะดวกดังกล่าว เพื่อให้พวกเขาพบว่าน่าสนใจที่จะกลับไปรับใช้ผลประโยชน์ของประชาชนของพวกเขา และสำหรับความช่วยเหลือดังกล่าวให้ดำเนินต่อไปตราบที่ประพฤติตนเพื่อผลประโยชน์สูงสุดของเพื่อนพลเมืองของตน

เราต้องการสำหรับแอฟริกาและประชาชน สิ่งที่คุณต้องการสำหรับแอฟริกาและตัวคุณเอง เราต้องการอยู่และพัฒนาอย่างมีศักดิ์ศรี ไม่ใช่ในฐานะคนยากจนที่มีถ้วยขอทานอยู่ในมือ และต่อสู้กับโรคระบาดหรือความขัดแย้งครั้งแล้วครั้งเล่า

เราต้องการดำเนินชีวิตตามความหมายที่แท้จริงของลัทธิที่มนุษย์ทุกคนสร้างขึ้นอย่างเท่าเทียมกัน แม้ว่านี่อาจดูเป็นคำสั่งที่สูง แต่ฉันแน่ใจว่าคุณจะเห็นด้วยกับฉันว่าไม่มากเกินไปที่จะขอ

ความท้าทายที่โลกเผชิญในการแก้ไขสภาพเศรษฐกิจของแอฟริกา – ความยากจน – เป็นสิ่งที่น่ากลัว แอฟริกาไม่สามารถแก้ปัญหาได้ด้วยตัวเอง ในทางกลับกัน โลกที่พัฒนาแล้วไม่สามารถแก้ปัญหาของแอฟริกาได้ ทุกคนต้องใช้ความพยายามร่วมกันและต่ออายุเพื่อค้นหาคำตอบที่รับรองการเติบโตที่จำเป็นในการขจัดความยากจนพร้อมทั้งลดผลกระทบทางสังคมที่ไม่พึงประสงค์ที่เกิดขึ้นกับโลกาภิวัตน์

แอฟริกาต้องการการสนับสนุนจากภายนอกในรูปแบบของการจัดหาเงินทุน การบรรเทาหนี้ และการแก้ไขมาตรการกีดกันในประเทศที่พัฒนาแล้ว ในเวลาเดียวกัน พวกเราบางคนจำเป็นต้องชำระล้างความชั่วที่เคยทำมา (แปด) ปีที่ล่วงเลยไปซึ่งดูเหมือนได้ดำเนินชีวิตไปด้วยตัวเอง เวลาไม่เข้าข้างเรา ให้เราใช้ประโยชน์จากความพยายามของประธานาธิบดีโอบามาและอเมริกาในการฟื้นฟูศีลธรรมทางการเมืองและเศรษฐกิจในโครงสร้างการปกครอง

ขอขอบคุณ.